За милиони християни по света празнуването на Коледа има по-дълбоко значение от подаръците, сармите и пуйките.

Според техните вярвания на 25 декември тази година се навършиха 2023 години от рождението на Исус Христос.

Въпреки това, изненадващата реалност е, че Исус почти сигурно не е роден през зимата на 1 г. сл. Хр.

Експерти твърдят, че Исус може да е значително по-стар, отколкото повечето хора биха очаквали, датирайки раждането си през първи век пр.н.е.

Лошата новина за всеки, който планира своите празнични тържества, е, че историците казват, че няма причина да се смята, че рожденият ден на Исус наистина е 25 декември.

Въз основа на древни астрономически записи експертите теоретизират, че Исус вероятно е роден през пролетта.

И въпреки че може да изглежда шокиращо, че Христос е роден „преди Христос“, объркването може да бъде проследено до 1500-годишна грешка в писането.

Професор Лорънс Микитюк от университета Пърдю каза пред MailOnline: „Остава смиряващ факт, че въпреки различните твърдения, никой в ​​съвремието не е наистина сигурен за точната година на раждането на Исус.“

На колко години е Исус?

Според традиционното мнение, че Исус е роден на 25 декември 1 г. сл. н. е., той трябва да навърши 2023 г. тази Коледа.

Независимо от вашите религиозни възгледи, почти не може да се отрече, че наистина е имало човек на име Исус, роден в римската провинция Галилея преди около 2000 години.

Въпреки това, като човек, роден в селската класа, няма да има запис за раждането му.

Според професор Микитюк най-доброто доказателство, което имаме, за да разберем кога Исус наистина е роден, е да свържем живота му с известни личности, които са оставили много доказателства след себе си.

Един ключов справочник, на който се позовават учените, е животът на цар Ирод Велики от Юдея, който е назначен от Рим да управлява над земите, включително Витлеем и Йерусалим от около 37 г. пр.н.е.

Според Библията, след като чул, че „Царят на евреите“ ще се роди, Ирод постановил всички еврейски момчета под две години да бъдат убити.

Ако това е вярно, тогава Исус трябва да е роден поне две години преди смъртта на цар Ирод.

За наше щастие има много съвременни източници, които предоставят доказателства за живота и смъртта на цар Ирод, като обширните „Еврейски антики“ на еврейския историк Йосиф Флавий, които са написани само 60 години след смъртта на Исус.

Критично Йосиф ни казва, че е имало лунно затъмнение малко преди смъртта на Ирод.

Това може да се отнася до четири възможни дати: 15 септември, 5 г. пр. н. е., 13 март, 4 г. пр. н. е., 10 януари, 1 г. пр. н. е. и 29 декември, 1 г. пр. н. е.

Професор Микитюк казва: „Йосиф също ни казва на две места, че еврейската Пасха е станала скоро след смъртта на Ирод Велики. Тъй като Пасхата се празнува през пролетта; Септември, януари и декември са изключени.

Това ни казва, че цар Ирод трябва да е починал малко след 13 март 4 г. пр.н.е.

Въз основа на това изчисление повечето учени датират годината на раждане на Исус някъде около 4-6 г. пр. н. е., което го прави около 2029 г. тази година.

Единственият проблем е, че нямаме нито едно доказателство извън Библията, че цар Ирод наистина е наредил легендарното клане на невинните.

Въпреки че историческите записи със сигурност рисуват Ирод като тиранин, заповедта за смъртта на хиляди деца протяга лековерието малко далеч.

Въпреки това, клане или не, самите писатели на евангелията са сигурни, че Исус и Ирод са живели за кратко в един и същ момент.

Тъй като Библията е вярна за датите на други исторически личности като Понтий Пилот и император Август, справедливо е да се предположи, че тя е приблизително вярна за Ирод.

Кога е рожденият ден на Исус?

Първото истинско споменаване на 25 декември като дата на раждането на Исус се появява в средата на четвърти век сл. н. е. в римски алманах, изброяващ датите на смъртта на различни християнски мъченици.

Повечето учени обаче са съгласни, че тази дата вероятно няма много връзка с действителния ден на раждането на Исус.

Професор Микитюк казва: „Най-малко вероятно е Исус да се е родил в който и да е ден от декември, камо ли на 25 декември, защото „имаше пастири, които живееха на полето и пазеха стадата си през нощта“.

„През зимата пастирите държаха овце в кошарата, за да предпазят себе си и своите овце от лошото време.“

Друг ключов момент е, че тревата, с която се хранят овцете, е била най-изобилна през март, преди да бъде изгорена от топлината на слънцето.

„Този ​​факт за обилна трева през март съответства на лунното затъмнение, настъпило малко преди смъртта на Ирод Велики“, казва професор Микитюк.

„Най-тясната дата, до която човек може да стигне уверено за раждането на Исус, изглежда е месец март, през годините 6, 5 или 4 пр.н.е.“

В търсене на по-точен отговор някои учени последваха примера на Тримата мъдреци и погледнаха към звездите.

В Евангелието според Матей тримата влъхви търсят Исус, като следват „звездата му на изток“.

И благодарение на внимателните записи на нощното небе на китайските астрономи, имаме много претенденти за това какво може да бъде тази звезда.

През 5 г. пр. н. е. астрономите от династията Хан записаха преминаването на „Звезда от метла“, която се движеше по небето в продължение на 70 дни.

Въпреки че кометата никога не е назовавана, професор Колин Хъмфрис, физик от университета в Кеймбридж, смята, че това е била Витлеемската звезда.

Професор Хъмфрис каза пред MailOnline: „Според китайските записи звездата се е появила през пролетта на 5 г. пр. н. е., което е в съответствие с Евангелието на Лука, което казва, че има овчари на полето, които пазят овцете си през нощта, както биха били в пролетен сезон на агнене.“

„Всяка комета, която се вижда с невъоръжено око повече от 70 дни, трябва да е много ярка, не сме виждали ярка комета като тази през целия си живот.

Въпреки това, докато професор Хъмфри твърди, че до 200 г. сл. н. е. кометите са се превърнали в признаци на величие, други учени твърдят, че те биха били разглеждани като признаци на нещастие през първия век сл. н. е.

Като алтернатива други изследователи предполагат, че Витлеемската звезда не е ярка комета, а по-скоро астрономическо събитие, което би било невидимо за нетренирано око.

Библията описва мъдреците като „магове“, древната дума за астрономи, които биха се интересували много повече от движението на планетите, отколкото от преминаването на падащи звезди или комети.

По времето на раждането на Исус преди около 2000 години една от водещите научни теории на деня беше идеята, че движението на планетите може да се използва за предсказване на събития на Земята.

По-специално Юпитер е бил свързан с кралските особи, така че всякакви редки събития, свързани с планетата, биха могли да бъдат причината за търсенето на нов крал от маговете.

Както се случва, през 6 г. пр. н. е. е имало изключително рядко астрономическо събитие, наречено тройна връзка.

По време на това събитие Юпитер и Сатурн биха се приближили един до друг в небето три пъти за много кратък период.

Най-забележителното е, че на 17 април Юпитер би изгрял преди слънцето в събитие, наречено хелиакално изгряване, преди да премине зад луната.

Американският историк Майкъл Молнар предполага, че това би се възприемало като особено благоприятен знак, вероятно предвещаващ кралско раждане.

Ако библейският разказ за Витлеемската звезда е правилен, тогава това може да датира раждането на Исус през пролетта на 7 пр.н.е.

Така че, независимо дали е гостуваща комета или рядко планетарно подреждане, всички доказателства сочат пролетта, а не зимата като най-вероятния кандидат за датата на раждане на Исус.

Защо хората смятат, че Исус е роден на 25 декември 1 г. сл. н. е.?

От осми век историците разделят времето на Anno Domini (сл. Хр.), което означава „година на нашия Господ“, и преди Христа (пр. Хр.).

Следователно може да е изненада, че историците изглежда са сбъркали датата на раждането на Исус, когато тя играе толкова ключова роля в живота на всички ни.

Грешката може да бъде проследена до източноримски монах на име Дионисий Ексигуус, живял между 470 и 544 г. сл. Хр.

По това време датата е изчислена от управлението на римския император Диоклециан, който е управлявал между 284 и 305 г. сл. Хр.

Но тъй като Диоклециан жестоко преследвал християните, Дионисий искал да намери нов начин за измерване на времето, който да не е свързан с толкова лоша памет.

Професор Микитюк казва: „Той измисли таблица, за да определи бъдещите дати на Великден, таблица, която използваше термина, за който се смята, че е изобретил: anno domini nostri Jesu Christi [година на нашия Господ Исус Христос].

„По молба на папа Йоан I през 525 г. сл. Хр. той подготви тази таблица, за да определи датите на 95 бъдещи Великдена.“

Въпреки че отне известно време, за да се хване, след като британският историк Беде използва системата за датиране в своята Църковна история на английския народ през осми век, новата система от н.е. стана стандартна.

Единственият проблем беше, че математиката на Дионисий за определяне на датата беше с няколко години разлика, което леко измести целия световен календар.

Що се отнася до това защо 25 декември е избран за предполагаема дата, въпросът е малко по-спорен.

Според една теория християните умишлено преместиха празника си, за да го приведат в съответствие с римския празник на Сатурналиите в средата на зимата, за да привлекат езичниците.

Наистина има добра причина да се смята, че това може да е така, тъй като съвременните проучвания показват, че коледните капани като коледната елха имат своите корени в друидските ритуали на слънцестоенето.

По същия начин римският император Аврелиан наистина установи езически фестивал на Сол Инвиктус, непобеденото Слънце, на 25 декември.

Доказателствата за умишлено изместване към зимна дата обаче са доста оскъдни на земята.

Преподобният професор Андрю МакГоуън от училището по богословие в Йейл посочва, че първите предположения за езически произход не са се появили до 12 век - хиляда години след първото празнуване на Коледа.

Пишейки в Biblical Archaeology Review, професор Макгоуън казва: „Най-важното е, че първото споменаване на дата за Коледа и най-ранните празненства, за които знаем, идват в период, когато християните не са заимствали много от езическите традиции с толкова очевиден характер. '

Вместо това професор Макгоуън предполага, че датата 25 декември може да е избрана, защото е точно девет месеца преди предполагаемата дата на разпятието на Исус на 25 март.

Ранните християни силно вярвали, че Исус е умрял на точната дата, на която за първи път е бил заченат от Дева Мария.

Професор Макгоуън пише: „Смятало се е, че Исус е бил заченат и разпнат в един и същи ден от годината. Точно девет месеца по-късно Исус се роди, на 25 декември.

„Свързването на зачатието и смъртта на Исус по този начин със сигурност ще изглежда странно за съвременните читатели, но то отразява древните и средновековни разбирания за това, че цялото спасение е свързано заедно.“

КАКВО ВЯРВАТ ХОРАТА ЗА ТРАДИЦИОННОТО РОДНО МЯСТО НА ИСУС?

Църквата на Рождество Христово, разположена на шест мили (10 км) извън Йерусалим, е един от най-важните религиозни обекти в света.

Той е признат за родното място на Исус поне от втория век и е включен в списъка на ЮНЕСКО за световно наследство от 2012 г.

Оригиналната църква е построена през 339 г. сл. Хр., но е възстановена след пожар през 6-ти век и е една от най-старите църкви в света, които все още се използват ежедневно.

Приблизително два милиона души правят поклонения до мястото всяка година, за да посетят църквата и светилището под него, пещерата, където се смята, че е роден Исус от Назарет.

Но регионът е от ключово значение и за други религии. Почти 1000 години преди Исус Витлеем е бил градът на цар Давид.

Днес мястото във Витлеем е част от голям религиозен комплекс.

Поставена в мраморния под на пещерата е сребърна звезда, която представлява мястото, където е роден Исус, поставена през 1717 г. и заобиколена от лампи, които представляват различните християнски общности.

Източник: Daily Mail